Puerto Nyanzaru

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Puerto Nyanzaru es una ciudad portuaria al norte de Chult y el mayor centro comercial de la región.

Aunque fue independiente a mediados y finales del siglo pasado, posteriormente se convirtió en una colonia amniana hasta la actualidad.

Geografía

La pequeña ciudad portuaria estaba ubicada en la Bahía de Chult en las desembocaduras del Río Teko y el Río Tiryki. Fue construido sobre cuatro colinas: el Monte Sibasa, la Colina del Templo, la Colina del Trono y la Colina Yklwazi.

Acceder a Puerto Nyanzaru por mar a través de la Bahía de Chult requería navegar a través del dominio de Aremag, una gran tortuga dragón que exigía tributo a todos y cada uno de los barcos que pasaban.
En los últimos años la actividad de Aremag disminuyó, al mismo tiempo que empezaron a registrarse casos de ataques de Sirenas Costeras en la zona. [1]

Barrios y Distritos

La parte amurallada de la ciudad estaba dividida aproximadamente en tres distritos: el exclusivo Barrio Mercantil, el bullicioso Distrito Portuario y el concurrido Mercado Central.

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Además, tres barrios marginales se encontraban fuera de las murallas de la ciudad: la Ciudad Vieja al oeste, la Garganta de Malar al sur y Anclaje Tiryki al sureste.

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Gobierno

A mediados del siglo pasado, la Sociedad Triceratops (también conocida como Sociedad Ytepka) se estableció como la organización más poderosa en Puerto Nyanzaru, y controlaba la descarga y carga de todos los cargamentos en los muelles. Vigilaban a todos los visitantes que llegaban a tierra, especialmente si se sospechaba que un visitante era un mago o portaba objetos mágicos. Si el visitante se adentraba en la jungla, la Sociedad enviaría agentes para notificar a las aldeas circundantes.

Colonia de Comercio Amniana

Amn impuso su control colonial en Chult a finales del siglo pasado y, a principios de este siglo, ellos y sus compañías comerciales controlaban todas las actividades mercantiles de la ciudad. Los gobernantes amnianos eran especuladores, y sus impuestos eran notablemente elevados, ya que se cobraba a los residentes por la seguridad que la ciudad ofrecía frente a la jungla. Quienes no pertenecían a una importante compañía comercial se veían obligados a vivir en los barrios marginales extramuros.

Aunque las compañías comerciales ayudaron a proteger la ciudad de los peligros de la jungla, estaban más preocupadas por sus perpetuas competencias para obtener superioridad financiera entre ellas, para congraciarse políticamente con la nobleza amniana y para reclutar a los mejores y más poderosos aventureros para ayudarlos a lograr sus objetivos. Había docenas de compañías comerciales activas en Puerto Nyanzaru, algunas de las cuales incluían a Naturalistas de Naelishti, la Orden de Belox y Zazefay Tala y Minería, así como la poderosa Casa Selemchant de Amn.

Príncipes Mercantes

Hace poco más de tres años, la ciudad se independizó de Amn debido a la influencia de un consorcio de comerciantes chultanos respaldados por la Sociedad Triceratops. Con la ayuda de la Sociedad, los siete más ricos de estos comerciantes ascendieron al título de príncipes comerciantes y gobernaron la ciudad en un consejo donde cada uno tenía el mismo voto. Este consejo podía crear o cambiar libremente las leyes de Puerto Nyanzaru, y luego se remitía al poder judicial de la ciudad para interpretar sus leyes con sabiduría y flexibilidad. Los príncipes comerciantes asumieron relativamente pocas responsabilidades diarias de la gestión de la ciudad[2], por lo que su gobierno estaba organizado de forma vaga y era algo ineficiente, pero se vio reforzado por la vigilancia de la Sociedad Triceratops, que erradicó a los disidentes[3] del gobierno de los príncipes.

El poder de los príncipes mercaderes se basaba en su riqueza e influencia mercantil. Los príncipes aprovecharon sus fortunas personales para gestionar las relaciones con reinos extranjeros y forjar alianzas rentables, y sus tácticas no eran muy diferentes a las de los amnianos, de quienes habían aprendido el arte de gobernar. Sin embargo, carecían del poder militar para reclamar las traicioneras selvas chultanas o para enfrentarse a rivales cercanos como el Puño Ardiente de Baldur's Gate, emplazados en el cercano Fuerte Beluarian, que reclamó el control de la mayor parte de Chult. Por lo tanto, la influencia de los príncipes mercaderes se limitó casi por completo a Puerto Nyanzaru y a unas pocas operaciones madereras y mineras a lo largo de la Bahía de Chult. Su influencia en la Ciudad Vieja se vio algo disminuida por la presencia de los llamados "príncipes mendigos", que controlaban a los ladrones de la zona y utilizaban la extorsión y las amenazas para ejercer un poder político no oficial en el distrito.

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El palacio del Trono Dorado era la sede del poder de los príncipes mercaderes. Allí celebraban audiencias y se reunían con sus súbditos o visitantes oficiales, mientras que cada príncipe también gestionaba sus negocios privados desde sus villas personales.

Además de gobernar la ciudad, los príncipes mercaderes consolidaron su poder al tomar el control total, ya sea directamente o a través de sus intermediarios, de la venta y exportación de productos clave, bienes comerciales y servicios que transitaban por Puerto Nyanzaru. Cualquier venta de un bien o servicio reclamada por un príncipe mercader, pero que quedara fuera de su control, se consideraba tráfico ilegal en el mercado negro.

Si un príncipe decidía retirarse, podía pasar su riqueza y título a un miembro de la familia o a otro individuo rico de su elección, aunque su decisión estaba sujeta a una votación entre los otros príncipes en este último caso. En la actualidad, los siete príncipes mercantes de Puerto Nyanzaru son:

  • Ekene-Afa, que controla la venta de armas (incluidas armas mágicas), escudos, recolectores de lluvia, canoas, sillas de montar, carros y otros equipos de viaje.
  • Ifan Talro'a, que controla la venta de bestias (sobre todo dinosaurios y otras criaturas exóticas) y el adiestramiento de dichas bestias.
  • Jessamine, que controlaba la venta de hierbas y otras plantas, así como venenos y órdenes de asesinato.[4]
  • Jobal, que controla la venta de servicios de guías y de mercenarios.
  • Kwayothé, que controla la venta de alcohol, repelente de insectos, aceite, perfume.
  • Wakanga O'tamu, que controlaba la venta de conocimientos, objetos mágicos (incluidas pociones y pergaminos de hechizos), y servicios de encantamiento de objetos.
  • Zhanthi, que controla la venta de telas, gemas, joyas y armaduras no mágicas y no metálicas.
Ley y Orden

En la actualidad, la ciudad es patrullada por guardias pagados por los príncipes mercaderes. Además, ciertas leyes, especialmente aquellas que implicaban una amenaza al tejido social de Chult o a la actividad económica legal, son aplicadas por la Sociedad Triceratops. Los jueces de la ciudad tienen un amplio margen de maniobra en su interpretación de las leyes y[5] tienen reputación de ser sorprendentemente resistentes a los sobornos, la intimidación y otras formas de corrupción.

La mayoría de los criminales eran sentenciados a la Carrera del Verdugo, una fosa repleta de bestias en la Ciudad Vieja, donde la brutal muerte de los condenados servía de entretenimiento barato a la población. Sin embargo, la Carrera ofrecía la tentadora promesa de libertad, exoneración e incluso fama si el condenado lograba escapar con vida. Delitos tan leves como robar o ofender a un príncipe mercader podían llevar a alguien a la Carrera del Verdugo.

Era posible matar legalmente a alguien en Puerto Nyanzaru comprando una "sanción" a la princesa mercader Jessamine. Estas eran documentos legales que permitían matar a un individuo específico mediante un método aprobado —generalmente apuñalamiento o envenenamiento— y costaban un mínimo de 150 piezas de oro (cantidad que podía aumentar según factores como el motivo de la sanción, el estatus del objetivo y la capacidad de pago del comprador). No eran comunes —no solían venderse más de seis sanciones al año— y muchos optaban por no comprarlas por miedo a ser sancionados como represalia.

Los contrabandistas y vendedores del mercado negro eran tratados con especial dureza bajo las leyes de Puerto Nyanzaru. La esclavitud no era técnicamente ilegal, aunque no era bienvenida en la ciudad y los esclavistas no podían hacer negocios con los príncipes comerciantes.

Comercio

Abundante riqueza circula por Puerto Nyanzaru, y en la ciudad se puede encontrar una gran variedad de productos, tanto mundanos como exóticos. La mayor parte del comercio exterior se realiza en el Gran Zoco, mientras que los lugareños utilizan más el Bazar Rojo,[4] y ambos estan llenos de buscadores de fortuna. Dado que la venta de la mayoría de los bienes estaba regulada por los monopolios de los príncipes mercantes, los comerciantes extranjeros debían actuar a través de sus agentes para operar legalmente en la ciudad. Los barcos que llegan al puerto son sujetos a inspección, a veces mediante la magia del Capitán de Puerto, y los agentes de aduanas pueden confiscar las mercancías.

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Las principales exportaciones de la ciudad eran recursos de la selva y las montañas, incluyendo joyas, oro, madera (notablemente de árboles de caucho), plantas exóticas (así como venenos, perfumes y medicinas derivadas de ellas) y coloridos tintes textiles. Las joyas de las minas de la montaña se venden en el Mercado de Joyas, y el tallado de gemas y la fabricación de joyas son oficios bien establecidos. Las tintorerías en el Mercado Central transforman las telas importadas en coloridos productos apreciados tanto por los compradores locales como por los extranjeros. Los boticarios de la ciudad también tienen una larga tradición de mezclar venenos y antídotos. Los extranjeros en la ciudad son bombardeados con ofertas para venderles todo tipo de bienes, desde equipos y servicios de rastreo hasta antiguas reliquias de Serpentes y mapas de dudosa veracidad cartográfica.

Cultura

Los residentes de Puerto Nyanzaru hablan en su mayoría el chultano. Visten ropas ligeras y coloridas, a menudo camisas largas y faldas escocesas hasta la rodilla, pantalones y sarongs teñidos con azules, verdes, naranjas, rojos y amarillos brillantes.

La limpieza es fundamental para los habitantes de Puerto Nyanzaru, independientemente de su clase social. Se esfuerza por bañarse a diario, ya fuera en los baños públicos, el Templo de Sune, o en una de las numerosas casas de baños privados que había por toda la ciudad. Las saunas y los baños eran también la piedra angular de las villas de los ricos de la ciudad. Gracias a las frecuentes lluvias, la ciudad misma también estaba sorprendentemente limpia.

Comida y Bebida

El alcohol recreativo de elección era el tej. Los alimentos populares en la actualidad incluyen atkilt wat, asa wat, crema Athkatla, doro t'ibs, kinche y kita. El pescado y otros mariscos son alimentos básicos y se venden en un mercado de pescado en el Mercado Central, donde la selección tiende a ser mejor por las mañanas. Los pescadores chultanos preferían pescar en el océano en lugar de en los ríos porque es más seguro mantenerse alejado de la selva. También se come carne de reptil, pero se considera dura e indeseable en relación con el pescado.

Entretenimiento

Los habitantes de Puerto Nyanzaru disfrutan de la música ruidosa y desenfrenada, y creen en disfrutar cada instante de la vida. La ​​ciudad cuenta con una próspera escena literaria y teatral, con numerosos clubes de lectura activos. La ficción formalista tuvo un resurgimiento en los últimos años, en particular los romances míticos en los que los héroes salvan a sus amantes de grandes peligros o destinos terribles.

Los pasatiempos populares incluyen ver y apostar en las peleas diarias en el Gran Coliseo o en la supervivencia de los condenados que huyen para salvar sus vidas en la Carrera del Verdugo. Tanto los lugareños como los turistas disfrutan asistiendo o participando en las famosas carreras semanales de dinosaurios de la ciudad o en la Competición de los Saurios anual. Durante los eventos importantes que atraen grandes afluencias de extranjeros, la ciudad monta patios de desfile improvisados ​​al aire libre y mercados, donde los visitantes pueden comprar casi cualquier cosa.

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Religión

Al igual que el resto de Chult, la gente de Puerto Nyanzaru originalmente venera al dios mayor Ubtao, el protector y patrón de Chult. En el siglo pasado, el culto a Savras también había ganado fuerza en Puerto Nyanzaru, cuyos sacerdotes proporcionan el valioso servicio de vigilar las actividades inescrutables de sus enemigos yuan-ti.

Tras el aparente abandono de Chult por parte de Ubtao a finales del siglo XIV DR[6], el pueblo chultano de Puerto Nyanzaru empezó a aceptar a los dioses de los misioneros del norte, en particular:

  • Waukeen, la diosa faerûniana del comercio, que es popular entre la poderosa clase mercantil de la ciudad.
  • Acompañado por el culto a Gond, que es popular entre los artesanos, artífices e ingenieros de la ciudad.
  • Savras, a quien se construyó uno de los primeros grandes templos a un dios extranjero en la ciudad.
  • Sune, que es apreciada por su énfasis en la belleza y el orden.
  • Y Tymora, que es popular entre las clases más vulneradas, abandonadas fuera de las murallas protectoras de la ciudad. Gente que depende únicamente de su suerte y las murallas del templo Tymorano para portegerse del constante avance de la jungla.

Defensas

La ciudad fue diseñada priorizando la defensa debido a la gran cantidad de piratas en las aguas del Mar Centelleante. Está protegida por una alta muralla de piedra que rodea los barrios interiores de la ciudad, mientras que los barrios marginales permanecen en el exterior, relativamente indefensos. Mientras tanto, las murallas adicionales dentro de la ciudad proporcionan mayor seguridad a las zonas importantes o adineradas. Las murallas son enormes edificios de piedra encajada, adornados con coloridos patrones geométricos e imágenes de bestias y héroes. El puerto está bajo la protección del Fuerte Nyanzaru, desde el cual se controla una enorme cadena de hierro que abarca la entrada del puerto y puede elevarse para impedir por completo la entrada o salida de barcos de la ciudad. En caso de un ataque marítimo, se hacen sonar las campanas de alarma dentro del fuerte y se enciende una baliza roja en lo alto del faro del puerto.

Debido al clima cálido y húmedo, los defensores de Puerto Nyanzaru rara vez usaban armaduras pesadas,y preferían escudos y armaduras de cuero o piel de dinosaurio. Sin embargo, en estos últimos tiempos hay un creciente interés en las armaduras de metal, particularmente en equipos hechos de acero titánico ligero.

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Mapa


  1. Los registros indican que las Sirenas tienen consciencia y un nivel de inteligencia -al menos- igual que el del resto de humanoides, por lo que se asume que este patrón migratorio inusual es adrede, y surge como respuesta a una problemática que escapa de nuestro entendimiento actual.↩︎

  2. Porque preferían delegarlas a subordinados o a ese familiar que siempre hubo que ayudarle a atarse las botas, claro está.↩︎

  3. Ambos reales y "potenciales".↩︎

  4. Sí, has leído bien. Si bien asesinar a alguien es claramente ilegal (como en todo el mundo civilizado), las escrituras y órdenes de asesinato son documentos legales. De hecho hay escribanías de público conocimiento que atestiguan órdenes de asesinato a plena luz del día y no son juzgadas.↩︎

  5. Gracias a los Dioses.↩︎

  6. La teoría más comunmente aceptada para esta desaparición de Ubtao es -juro por todo lo que es santo- que la deidad «se cansó de las constantes rencillas entre humanos.»

    Si se me permite el lenguaje bulgar: sencillamente la primer deidad en hincharse las pelotas, bien merecido si me preguntan a mí.↩︎